بهجت عبد الواحد صالح
125
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالكتاب : جار ومجرور متعلق بيمسكون وجملة « يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . * وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا : الواو : عاطفة . أقاموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة : معطوفة على « يُمَسِّكُونَ » وعلى تقدير « مسكوا » الصلاة مفعول به منصوب بالفتحة . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها . * لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ : الجملة : في محل رفع خبر « إن » لا : نافية لا عمل لها . نضيع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . أجر : مفعول به منصوب بالفتحة . المصلحين . مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . والجملة من « إن مع اسمها وخبرها » في محل رفع خبر المبتدأ « الَّذِينَ » وثمة وجه ثان لإعراب « الَّذِينَ » وهو عطفه بالواو على « الذين يتقون » في الآية الكريمة السابقة فيكون في هذه الحالة في محل جر لأنه معطوف على مجرور وجملة « إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ » اعتراضية لا محل لها . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 171 ] وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 171 ) * وَإِذْ نَتَقْنَا : الواو : استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب بفعل مضمر مفعول به أي اذكر إذ . نتقنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة : في محل جر بالإضافة . * الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ : الجبل : مفعول به منصوب بالفتحة . فوق : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بنتقنا و « هم » ضمير مبني على السكون